老阿姨最好是由羅嘉駿,洛朗·布東納,鐘文豪執(zhí)導(dǎo),樸赫洞,鄭繼宗,陳以文,索朗次仁,凱蒂墨菲,徐東元主演的一部鄉(xiāng)村劇。主要講述了:之聲密如爆豆地響成一片嗤與十方俱滅魔劍寸土不讓的激戰(zhàn)不絕奧丁神劍猛然回收滿臉訝異表情同時(shí)關(guān)山月首次現(xiàn)出真身雙手握劍在空中畫(huà)出無(wú)數(shù)縱橫交錯(cuò)層層疊疊的優(yōu)美線條嗤雙方動(dòng)作有如行云流...和后來(lái)的書(shū)籍不同這些書(shū)籍只有部落中的一種特殊身份的人物才會(huì)使用那就是部落的巫老卻也是有的至于書(shū)籍記載的內(nèi)容在那拇圖的記憶中雖然并不多見(jiàn)一群修煉方式和部落戰(zhàn)士完全不同的特殊遺族人...
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扈寶志??:222.20.238.111Jeremy Irons, one of my favorite.
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Lly Love 念萍:139.212.173.38很受觸動(dòng)的一部現(xiàn)實(shí)主義作品,精準(zhǔn)地還原出了真實(shí)的生活質(zhì)感,人物和故事都流露出清醇質(zhì)樸的情感。最觸動(dòng)我的,是借女主角八玥的三次婚姻,極其生動(dòng)地把一個(gè)思想開(kāi)明的女性在農(nóng)村傳統(tǒng)觀念的束縛下所能經(jīng)受的遭遇,以一種具有反思和批判意味的方式表現(xiàn)了出來(lái)。在父權(quán)和父權(quán)的緊緊鉗制下,時(shí)時(shí)處于被動(dòng)地位的女性,儼然只是一個(gè)生育工具。影片對(duì)八玥兩任丈夫的刻畫(huà)都具有相當(dāng)?shù)默F(xiàn)實(shí)意義,而宛如老阿姨最好花的八玥,在逆境中的覺(jué)醒和成長(zhǎng)也顯得更加動(dòng)人且可貴。
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林kb:139.210.8.150人不應(yīng)該有信仰,不應(yīng)該鐘愛(ài)什么,能唯一對(duì)個(gè)體好的就是自己。
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你以為的我是誰(shuí):121.77.20.122注重還原歷史的同時(shí)也使得影片敘事受制于史實(shí),歷史事件太依賴于文字的敘述,文字早已為故事的走向定調(diào),于是影像的敘事成為了文字的附屬,失去了自主發(fā)揮敘事的作用。在這樣的框架下,第一部分至少導(dǎo)演還是有意識(shí)地使用多種調(diào)度手法,避免影片流于一板一眼的敘事,岡斯似乎有借用蘇聯(lián)蒙太奇的剪輯手法,用以突出老阿姨最好的英雄氣質(zhì)以及他所處年代的動(dòng)蕩不定,不過(guò)也有技法壓過(guò)敘事的問(wèn)題。而第二部分,敘事的比重更大,甚至覺(jué)得又是走向了現(xiàn)在傳記片常見(jiàn)的羅列主要事件的方向,少了許多第一部分中令人亮眼的手法。
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幾分仙氣??:106.87.61.160248/365days。確乎是伯格曼版本的《鄉(xiāng)村牧師日記》,關(guān)于上帝是否存在是永恒無(wú)法自證的問(wèn)題,而這必然招致懷疑,大家各取所需而已了。愛(ài)是人類最重要的力量,但上帝不是,或者說(shuō)它只是一小部分人的。