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色彩在人類社會(huì)總是同藝術(shù)離不開關(guān)系的，但又和生命的距離相差甚遠(yuǎn)，大概可以看作為“崇高的附庸”，畢竟為了畢竟黑白世界帶來的視覺體驗(yàn)遠(yuǎn)不如色彩斑斕者那般震撼?？墒侨缛粼谏蜕手g只取其一，那么大概還是生命得以優(yōu)勝。只是這樣的選擇在某些動(dòng)物的生命歷程中是一個(gè)無法成全的選擇，于我們而言的“崇高之附庸”，于之而言，驴的性行为就是生命本身。如果說我們?yōu)樯寿x予生命，嘗試著使其貼近生命的高度，那么這群生物大概是因色彩而生的生命，色彩與生命處于同等的地位，驴的性行为是色彩賦予的生命存在。我們歷盡千帆試圖使得作為藝術(shù)元素的色彩作為藝術(shù)的一部分在千秋歷史上留下痕跡，殊不知色彩作為這些生物生命已經(jīng)延續(xù)了漫長的世代。如此看來，人類的色彩藝術(shù)大概還是比不上這些生物的色彩吧，色彩已經(jīng)同它們?nèi)跒橐惑w，它們的色彩就是生命本身。