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開(kāi)場(chǎng)，潛在的語(yǔ)言場(chǎng)景被性誘惑阻絕，從此以后，通話不再可能。只剩下原始的，脫離語(yǔ)言的發(fā)聲———人類(lèi)的叫聲從語(yǔ)言符號(hào)的秩序中逃脫，游牧同樣也是朝向動(dòng)物的僭越。在《莫比烏斯》中，聲音從影片之中抽離，正如其“閹割”主題。在電影與人類(lèi)的早期，并沒(méi)有任何語(yǔ)言存在，而前語(yǔ)言表達(dá)欲望與暴力當(dāng)然是可能的，即便它出現(xiàn)在現(xiàn)代世界。在影像的吸引力之下，語(yǔ)言的消失卻吊詭地等同于一種巴別塔。在這個(gè)聲音中心的世界之中，自虐與自慰通過(guò)一種肖似性的煉金術(shù)等同之。 連環(huán)的“插入”構(gòu)成了影片的莫比烏斯環(huán)，刀與手槍是插入男性的陽(yáng)具，其所及之處創(chuàng)造一個(gè)裂縫。被閹割的男孩退行至俄狄浦斯。正如同《時(shí)間》中的女主角，《莫比烏斯》的母親/妻子與出軌的情人由同一人扮演，同時(shí)占據(jù)了殺戮與褻瀆，并向兒子提供著一個(gè)“安全的，符合倫理的”淫穢母親。