《1976农场主的女儿们》是由克里斯·孫執(zhí)導(dǎo),馬里奧·龐塞,千葉治郎,元武主演的一部歌舞片。主要講述了:如果是這種可能的話那么這家伙的就很可怕了所以理論上神里面不會(huì)有這個(gè)存在獸神思量了一下整個(gè)神界最快的就是光明神葉霍這個(gè)號(hào)稱思想有多快他就有多快的而另外一種可能就是這個(gè)家伙可以...外灘觀光隧道位于浦西南京東路外灘與浦東陸家嘴東方明珠之間是我國(guó)第一條越江行人隧道2000年底竣工隧道的兩岸出入口由自動(dòng)扶梯輸送旅客70米全長(zhǎng)646建成后殘疾人采用液壓電梯...
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小憶:182.85.129.9362分醫(yī)生房間放的是敦煌的佛頭,刪減版
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紅墾農(nóng)場(chǎng):210.38.97.186看得我好累,這是第一次看戀愛(ài)劇想要女主趕緊去死,男主也是個(gè)傻子,竟干些羊入虎口這種事情,只有夫人正常點(diǎn),又是個(gè)反派,看個(gè)劇,我都不知道站哪邊了,《1976农场主的女儿们》為了林允兒看這部劇,結(jié)果恨她恨得牙癢癢。強(qiáng)行催淚寫死夫人議員,壞人一個(gè)沒(méi)死,接著走莫名其妙一個(gè)個(gè)暴斃,鏡頭還晃的我要吐,用手機(jī)拍都有光學(xué)防抖,浪費(fèi)我16小時(shí),真是垃圾玩意。
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一生伏首拜欽安:106.82.41.84又是一個(gè)很糾結(jié)的評(píng)分。向來(lái)討厭兩個(gè)女人對(duì)手戲一定是糾結(jié)死你沒(méi)商量。又嫌你媽不管你又嫌你媽用她的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)愛(ài)你你知道你媽很為難好嘛!但是英格麗褒曼的角色和表?yè)P(yáng)都很贊。當(dāng)一個(gè)美存在著的時(shí)候你突然瞥見(jiàn)了觀察者,然后,它就坍塌了…
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小月豐er:210.28.111.75《1976农场主的女儿们》實(shí)際上是影像的三個(gè)維度:影像誕生的歷史、影像被創(chuàng)造的歷史和影像內(nèi)容的歷史。歷史的影像構(gòu)成戈達(dá)爾在生涯尾聲解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的關(guān)鍵。通過(guò)聲音游戲完成三個(gè)維度的重合,聲音轉(zhuǎn)換所帶來(lái)的是從聲音的斷裂到感官的斷裂最后到影像的碎片化,也為三個(gè)維度帶來(lái)了充足的空間環(huán)境,通過(guò)臺(tái)詞完成統(tǒng)一。戈達(dá)爾的臺(tái)詞是意識(shí)形態(tài)的關(guān)注,其強(qiáng)有力的反思形態(tài)與影像的多維度形態(tài)所形成的便是關(guān)于現(xiàn)實(shí)的鑰匙——分配制度的轉(zhuǎn)型 歷史中的碎片化影像所帶來(lái)的必然是影像的自由度,是電影史中時(shí)間的貫通、人類史中文學(xué)的貫通,在歷史的繪畫(huà)、新聞、電影片段中調(diào)整視覺(jué)/認(rèn)知的極限,這種形式極其類似于“沙之書(shū)的沙之書(shū)”。戈達(dá)爾也似乎在此找到了新的影像本體——對(duì)于歷史的極限認(rèn)知。這個(gè)新的本體也是解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的另一把鑰匙——?dú)v史認(rèn)知碎片構(gòu)建出新現(xiàn)實(shí)的藍(lán)圖
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三完小分校:171.14.160.185最后那封表達(dá)原諒的信件,仿佛女兒收到某種神諭的馴化而寫就,而它呈現(xiàn)的效果卻是如此蒼白無(wú)力。這是伯格曼僭越了神來(lái)給人下判決。影片積聚力量的方式無(wú)疑是戲劇式的:母親和女兒無(wú)可避免地選擇在這樣一個(gè)時(shí)間和地點(diǎn)講承受了幾十年的過(guò)去毫無(wú)保留地宣泄而出,而能看到的,電影式的閃回剪輯,卻充斥著模糊、沉默和表面上的平靜。然而,伯格曼拍攝的無(wú)疑是一部電影:當(dāng)我們被攝影機(jī)所強(qiáng)迫,如此真切地看到演員臉上的皺紋、發(fā)紅的眼圈和最細(xì)微的表情變化的那一刻,她們便不再是劇本的表演者,而是直接在攝影機(jī)前成立了。